Velorio o velatorio...de un perro.

No se si es falta de sensibilidad o que me pasa. Pero hoy caminaba por una de las calles de ésta ciudad florida y de pronto en un jardín bonito de una casa, he visto a seis señoras vestidas de negro y un perro viejo. Tenían los rostros como en pena y gran dolor. ¿Qué les habrá pasado? Me pregunto. Y de pronto me he dado cuenta que lo que hacían era darle santa sepultura a uno de sus canes. Era tanta su angustia que como uno no conoció a su can, casi la escena era de dar risa. ¿Qué opinas, falta de sensibilidad de mi parte o ridículo de las señoras?

Caza de pavos o guajolotes

El fin de semana pasado, he ido de cazería de guajolote silvestre a los desiertos de Washington.
Entramos a una zona del desierto que si nos descompone el coche, no saldremos al menos que por allí pase alguna alma piadosa y nos diera ayuda. Vimos muchos animales silvestres que habitan allí y que es como un refugio de entre tanto pueblo que los humanos hemos creado para mala suerte de los animales. Vimos manadas de ciervos, que ya se estan recuperando del crudo invierno y se les ve en mejor estado de salud. Tienen ya más comida y eso les da energía necesaria para poder sobrevivir. Ya muchos de los ciervos chicos andan por allí con su madre siempre atenta a que nada ni nadie se les acerque y les quiera hacer algún daño. También vimos borregos cimarrones, de esos que tienen los cuernos retorcidos en círculo y son pardos. Se mezclan tan bien con el medio ambiente, que a pesar de que son de buen tamaño, casi se pierden a la vista entre las piedras y arbustos. Además vimos en una sola manada, aproximadamente a veinticinco venados cola blanca. Rara vez había yo visto tanto venado junto. Igual que los ciervos, ya se ven mas alertados y con fuerza. Ya no se quedan simplemente mirandonos pasar y si, se alejan alertados.

Andar entre veredas hechas por los animales silvestres y que pocas veces son visitadas por el hombre es fascinante aunque se puede uno topar con una víbora de cascabel que son peligrosas y pueden mandar a uno al hospital o hasta al otro mundo. En ésta ocación no vimos ninguna porque aún hace frío pero si las hemos visto. En una sola salida a caminar al desierto, hemos visto hasta cinco en un promedio de un par de horas. Lo bueno, si es que se puede decir bueno. Es que tienen cascabel y lo harán sonar en cuanto sienten o perciben que algo está en su cercanía. Eso, le da a uno la ventaja. Se dejan en paz y no pasó nada. Al llegar a lo que hace muchos años fue un "homestead" o vivienda primitiva. Solo quedan las ruinas de lo que fue. Una cabaña, nogales, unos cincuenta árboles frutales que estaban en flor, unos olmos enormes y hasta un pequeño cementerio con una sola tumba de un niño que murió en 1914. En esos gigantescos y hermosos árboles es donde duermen los guajolotes. Al acercarnos, vimos como a una distancia de unos cien metros, a un puma. Si, finalmente y después de tanto ir al bosque hemos visto a un puma en persona. Emocionante se siente el ver a un animal de tal calaña merodeando solitario. Pero así como lo vimos, desapareció quedamente entre la maleza. Fue como una sombra o espejismo que vimos por tan solo unos cuantos segundos.

Luego de llegar y observar el lugar, que se encuentra en una cañada junto a un arroyo de agua cristalina que baja de las montañas, pudimos escuchar el cloquear de los guajolotes, nos agazapamos para no ser vistos y luego, como por arte de magia, volaron hasta la cumbre de los olmos. Eran doce guajolotes que se ven desde abajo pequeños pero, de pequeños no tienen nada, son enormes. Nos quedamos quietos hasta que llegó la noche para no perturbarlos y luego, nos fuimos a nuestro sitio de campaña.

El día que comenzó la caza nos levantamos a las dos de la madrugada. Desayunamos y nos camuflajeamos completos de pies a cabeza. Es increíble que un animal que tiene el cerebro tan pequeño, pueda ver el parpadeo de un humano a ochenta metros de distancia y eso, hecha a perder la caza. Caminar por la noche es totalmente distinto en comparación a caminar en plena luz del día. Había escarcha en todo el zacate y plantas que comienzan a ponerse verdes. Tomamos rumbos distintos, Jerry se fue a un cañon contínuo al que yo tomé pero que al adentrarse, se aleja uno mucho por la separación de los cerros. Llegué al sitio que tenía ya planeado sería el perfecto acompañado de una noche estrallada maravillosamente por la vía láctea. Siempre me es tan agradable ver el firmamento. Es un hecho que hemos contaminado las ciudades con tanta luz eléctrica. No se ve la belleza de los cielos. En fin, que llegué a mi escondite y esperé allí a que amaneciera. Es impresionante ver y sentir el amanecer sentado allí. Ver como los pájaros comienzan a cantar tan pronto sienten y ven las primeras señales de luz. Los guajolotes cantaron unas tres veces. Éstos animales no cantan tan seguido como los guajolotes de corral. Son alusivos por decirlo así. Bajaron de los olmos, hicieron la rueda, comenzaron a comer y andubieron de aquí para allí sin acercarse a mi. De repente como una hora después de estar esperando, escucho un disparo de carabina, seguido de otro. Un cazador le disparó a uno dos veces sin darle tino. Lo cual me alegró porque el hecho de que disparó me quitó toda mi oportunidad pues espantó a todos. El guajolote subió al cerro muy campante y sin pena.
Después de una travesía muy larga hasta el otro cañón y encontrandome con cactáceas y mucha madera petrificada, regresé al campamento como al medio día. Con la novedad de que Jerry si tuvo éxito. Así terminó mi aventura de caza de guajolote. Aunque me da igual si hubiera obtenido uno, ya tuve el gusto o disgusto de haber obtenido tres pavos difíciles de obtener.

Ya es Viernes Santo

Supuestamente tiempo de reflección y fechas de "guardar". Que quiere decir, abstinencia y obediencia a los dictámenes de la Iglesia Católica. No se come carne, de pescado si, ¿?. En Pueblo Nuevo, para éste día en los años setentas, el señor cura Miguel Méndez Pérez, organizó a la población para hacer las tres caídas vivientes en el cerro de las campanas que se encuentra al norte de la población. Creo que ya las campanas están entre el poblado de "Los Padres Mártires" que ahora existe en ese sitio.
Yo era muy niño y solo fuí en una ocación aunque se realizaron por varios años. Había un mundo de gente que a mi me fue difícil ver la crusificción actuada. Creo que el que interpretó a Cristo en esa ocación fue un joven llamado Mario que trabajaba en Bancomer.  Ni idea de donde es Mario pero si recuerdo que usaba barba y una peluca que era "peluca". Completamente artificial y leguas se notaba.  Creo que Lupe Díaz fue la protagonista de la virgen María.  Hubo soldados, los apostoles y todos los integrantes del Vía Crusis.  No se quienes fueron.  Solo recuerdo que hacía un calorón que parecía que el diablo soplaba.

Por la noche se llevó a cabo la proseción del silencio. Mucha participación de los neopoblanos con las imágenes de bulto de la Virgen de los Dolores y el Cristo crucificado, tambores y todo mundo bestidos de luto y los que participaron en las tres caídas.

Creo que a la fecha no se celebra nada de eso. Los líderes religiosos no son los líderes de antaño y si ellos no lideran, es difícil que la gente lo haga sin autorización, sin cofradía, ni nada por el estilo.

En Sevilla, el fervor religioso es de veras impresionante. Los pasos son verdaderas obras de arte. Los costaleros van debajo del paso y lo conducen guiados por una persona a quien llaman capatáz. El paso va al final de la cruz de guía y detrás de los nazarenos. Los nazarenos, llevan como vestimenta, un cucurucho que los hace pasar de inadvertidos y túnica con capa, muchos de ellos se les verá descalzos. Andan descalzos porque están pagando alguna "manda" por algún favor recibido.  Cada cofradía tiene sus respectivas reglas y santos de su devoción.  Me parece que la Esperanza Macarena tiene el mayor número de nazarenos. La Esperanza de Triana es también muy admirada por los sevillanos. "El Cachorro" es un Cristo que también tiene muchos creyentes al igual que el Cristo del Gran Poder. El fervor religioso de Sevilla, es evidente en éstas fechas. Los pasos de palio son por regla general para las virgenes y los pasos sin palio para los cristos y demás. Los pasos de palio son hechos de plata repujada y son de una belleza extraordinaria y con bordadosen oro y plata majestuosos. Eso en México yo nunca lo he visto. Los pasos sin palio, son por lo general tallados de madera y dorados en hoja de oro. Es maravilloso ver, oír y oler lo que pasa en la semana mayor de Sevilla. Se ven los naranjos en flor, el aroma de los azahares, la cera de las velas, el olor del incienso, la música que es interpretada por las bandas de música de viento. Comienzan con el himno de España y continúan con diferentes marchas que se han compuesto para la ocación. Se podrán escuchar por toda la ciudad pues no solo es un paso o una cofradía la que va en prosesión. Se trata de todo el día y toda la noche de proseciones por la ciudad. Tambien se les cantan saetas a las imágenes desde los balcones. Las personas que lo hacen son verdaderos artístas y con unas voces que causan escalofríos. De veras que es impresionante. Ojalá pudieran algún día ir y disfrutar de la semana mayor en España. En cuanto al alojamiento, se tiene que hacer reserva con tiempo. No se encontrará habitación alguna si uno espera para los últimos momentos. La comida es naturalmente diferente a la mexicana. Se desayuna bien, una cosa que me llamó mucho la atención fue que al comprar pan, me lo han despachado igualitito que en mi pueblo. Me lo envolvieron en un papel, le dieron "vuelta" al envoltorio y me lo han dado. Increíble que hasta en "manerismos" nos conquistaron los españoles.   

Como dicen, para muestra un botón.  Esto es lo que se ve y admira en Sevilla cada año, para las fiestas de luto de la semana mayor.  Vean ahora, La Madrugá de Sevilla.  

El Martes Santo en Pueblo Nuevo Guanajuato y su ida a Salamanca.

Hoy es el martes santo de la Semana Mayor. En Pueblo Nuevo se acostumbraba ir de visita a Salamanca a la parroquia del Señor del Hospital. El Señor del Hospital es una escultura de pasta de caña de las de Michoacán que supuestamente, también donó Don Vasco de Quiroga desde Pátzcuaro, igual que la escultura de Nuestra Señora de la Candelaria del pueblo. Todas éstas historias parecieran leyendas. Al leerlas uno, se me figura que se está efectivamente, leyendo una leyenda fantástica y llena de imaginación ajena a la realidad.

Por éstas fechas, se hacían viajes especiales en camión hasta Salamanca. La gente se estaba en Salamanca todo el día y ya por la tarde, regresaba al pueblo, satisfechos de haber ido a visitar al Señor del Hospital y rogar o cumplir "mandas" por milagros que se desean o que se los ha hecho el Santo Cristo.

Recuerdo que mi abuelo me contaba que al llegar a Salamanca y naturalmente después de haber cumplido su cita con el Señor del Hospital, iban a comprar pan de leche, quesadillas y charamuscas de horno, etc y se iban a los baños. Supuestamente había no se en donde en Salamanca, un ojo de agua termal a la que acudía la gente a supuestamente sanarse. Ya ven que muchas cosas en México tienen propiedades curativas dicen y la gente les creé.

Como mis tíos Salvador (Mano o Lolol) y mi Ramón (Mon) Ramos eran los propietarios de la línea de camiones que circulaba primeramente a Salamanca y con el tiempo a Irapuato, cuando éste tomó más importancia comercial en la región. Naturalmente que todo Pueblo Nuevo iba a Salamanca y era como un día de paseo. Supuestamente mi abuela Mamá Toña Ramos iba a visitar a su nana que era y vivía en Salamanca. Se llamaba la señorita, Gerarda Olivares y parece que llegó a Pueblo Nuevo como asistente del señor cura Fray Angel Manuel Gazca al inicio del curato local de mi pueblo. Fue la nana de mi bisabuela Antonia Rivera Mota y luego de mi abuela al morir su madre. La cuestión es que la visitaban y le llevaban provisiones. Chocolate, piloncillo, arroz, canela, azúcar Et cétera y de paso, la visita obligatoria a los templos y parroquias de Salamanca. Era toda una fiesta el ir no como ahora, que es una simple visita que se hace como a cualquier pueblo y en menos de lo que canta un gallo. Los caminos no son lo que fueron y es muy fácil el ir y venir.

Mi abuela a la edad de tres años y su nana, Gerarda Olivares, su mamá Gerardita de mi abuela.

Naturalmente que también iba mucha gente a pagar sus mandas a pié, en peregrinación. Mucha gente pasaba por el pueblo que venían desde las poblaciones cercanas al pueblo de Abasolo. Venían y paraban de paso por la parroquia del pueblo, había repique de campanas como a eso de las dos o tres de la tarde. Veíamos a los peregrinos con cansancio reflejado en sus rostros sudorosos y llenos de tierra. Recuerdo claramente ver a las mujeres con zapatos de hule cuando yo era niño, falda y rebozo y a los hombres de huarache. Portaban banderas de sus congregaciones y entraban al pueblo cantando a Dios. Eran peregrinaciones largísimas. Me figuro que venían de pueblos tan distantes como El Zorrillo, San José de Peralta, La Labor de Peralta, La Mugre, El Brete, Boquillas, Rancho Nuevo de la Cruz, Las Masas, La Laguna Larga, Bernales, Las Guadalupitas, Las Crucitas, La Tinaja de Bernales y todos esos ranchos cercanos. Creo que en la actualidad, muy poca gente va a Salamanca a agradecer los favores y gracias al Santo Cristo del Señor del Hospital. Creo que se debe a la falta de fe en la gente y me incluyo. Cada vez es menos la gente que tiene fe en santos y más en los doctores y la ciencia. La evolución del conocimiento indudablemente, ha mermado la creencia en la gente. 

También creo que la falta de peregrinaciones es por la falta de liderazgo por parte de los padres o presbíteros. Si ellos no organizan a la gente, como es que la gente lo va ha hacer, sin autorización ni liderazgo. Creer en Dios no esta mal ni es en vano. Creo que la iglesia si es un control social pero, al mismo tiempo, no lo hace por querer hacer el mal, es por el bien de la humanidad desde su punto de vista. Somos libres de decidir si queremos ser ateos, agnósticos o "hermanos" de los Testigos de Jehová, tu decides.

Por otra parte, creo con firmeza que el gobierno tiene la obligación moral de ayudar económicamente a la iglesia en México. Nos llena de orgullo lo que fue y el gobierno saca provecho del turismo religioso pero no apoya con un centavo a la iglesia. Los templos están en un abandono y deterioro impresionante y sin dinero, como los restauran. Ya no se da el diezmo a la iglesia, ahora se cobra el IVA (Impuesto al valor agregado) y nada de ese capital es gastado en la iglesia. Los padres son de gran ayuda a la población. Nos guste o no, son ellos como nuestros psicólogos espirituales. A ellos se les pide consejo en lo moral. A ellos se les pide nos den paz en tiempos de dolor y todo el mundo les achaca que son millonarios. ¡Por Dios! Los párrocos no pueden tener posesiones en México y punto.

Me encontré la leyenda del Cristo negro de Salamanca y aquí lo tienen para que lean. También otra página con la leyenda que es de lo más interesante.

La ciudad de Salamanca en la actualidad, la hemos convertido a una ciudad sucia, sin armonía arquitectónica. Todas las casas de la época de la colonia, han sido destruidas y reemplazadas por cubos de concreto sin ningún estilo o por estacionamientos. Las nuevas casas son calurosas y fierísimas con toda la mano. En fin, ese es mi punto de vista pero, no estoy aquí para dar sermones.

Si alguna ocasión tienen la oportunidad de visitar Salamanca, es obligatorio pasar a visitar el templo agustino de San Juan de Sahagún. Obra arquitectónica de la Orden de San Agustín, que fue creada en el siglo XVI. Contiene retablos del mejor barroco de México hechos en la ciudad de Santiago de Querétaro. Dorados en hoja de oro y extremadamente hermosos. Recuerden que el templo cierra sus puertas de tres a cinco de la tarde, no lleven pantalón corto como buen "cocacolo", no los dejarán entrar. A un costado del templo, se puede visitar lo que fue el claustro menor del convento y que ahora alberga a la casa de la cultura de Salamanca. En el claustro mayor y una vez que las leyes de reforma fueron puestas en efecto, fue utilizado como cárcel municipal, campo deportivo y creo que hasta funcionó como escuela. En la actualidad, alberga el Centro de las Artes de Guanajuato.

El Centro de las Artes de Guanajuato fue inaugurado por sus majestades, los reyes de España Don Juan Carlos y Doña Sofía.

En el Centro de las Artes de Guanajuato, enseñan todo tipo de clases, seminarios, diplomados, música, danza, teatro, artes visuales, literatura y conferencias relacionadas con las artes.

También tienen clases de artesanías, como por ejemplo cera escamada, joyería tradicional barroca de Guanajuato, ceriescultura, vidrio emplomado, creación de alebrijes y creo que hasta cestería. Eso fue hasta dos mil dos. No se a la fecha que clases ejercen pero supongo que, siguen con paso firme. Adelante.