Se fue para siempre y más no volver, mi madre.

Hoy, hace ya cinco largos años, dejó de existir en ésta tierra y en su casa, mi madre:

Ma del Consuelo González Ramos. La hija mayor de Antonia Ramos Rivera y de J.Jesús González Solís. Nació un 20 de agosto de 1935 y falleció para tristeza nuestra, un 29 de diciembre de 2006, en el pueblo.  

Mamá, te doy infinitas gracias por haber sido mi madre. No sabes lo que te extrañamos mis hermanos y yo desde que te fuiste. Esperamos que algún día, estemos todos juntos contigo para no separarnos, jamás. 

Te extraño y te quiero, montones mamá.  

Mamá Toña Ramos.

En un día como hoy 26 de diciembre, pero de 1983 murió en su casa, en el Portal de las Flores de Pueblo Nuevo, mi abuela materna, Antonia Ramos Rivera. 


Mamá Toña, siempre te recordaré por quien fuiste y agradezco a Dios, me haya dado una abuela tan magnífica como tu. Mil gracias por ser mi abuela y por tus enseñanzas y disciplina. Te recuerdo y siempre, siempre y siempre vivirás en mi corazón. 


Requiscat in pace.

Ha llagado, La Navidad.

EVANGELIO

Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según San Lucas. Lc 2, 1-14

Apareció un decreto del emperador Augusto, ordenando que se realizara un censo en todo el mundo. Este primer censo tuvo lugar cuando Quirino gobernaba la Siria. Y cada uno iba a inscribirse a su ciudad de origen. José, que pertenecía a la familia de David, salió de Nazaret, ciudad de Galilea, y se dirigió a Belén de Judea, la ciudad de David, para inscribirse con María, su esposa, que estaba embarazada. Mientras se encontraban en Belén, le llegó el tiempo de ser madre; y María dio a luz a su Hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque donde se alojaban no había lugar para ellos. En esa región acampaban unos pastores, que vigilaban por turno sus rebaños durante la noche. De pronto, se les apareció el Ángel del Señor y la gloria del Señor los envolvió con su luz. Ellos sintieron un gran temor, pero el Ángel les dijo: “No teman, porque les traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo: Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es el Mesías, el Señor. Y esto les servirá de señal: encontrarán a un niño recién nacido envuelto en pañales y acostado en un pesebre”. Y junto con el Ángel, apareció de pronto una multitud del ejército celestial, que alababa a Dios, diciendo: “¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres amados por él!”.

Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según San Lucas. Lc 1, 26-38

El ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: “¡Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo!”. Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero el Ángel le dijo: “No temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y se lo llamará Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin”. María dijo al Ángel: “¿Cómo puede ser esto, si yo no convivo con ningún hombre?”. El Ángel le respondió: “El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será santo y se lo llamará Hijo de Dios. También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios”. María dijo entonces: “Yo soy la servidora del Señor; que se cumpla en mí lo que has dicho”. Y el Ángel se alejó.

Los Colores Litúrgicos y lo que Significan

http://cofradiastv.blogspot.com/

Precisamente el día de hoy, publicaron en facebook "Los Colores de la Navidad". Anotaron que los colores, rojo, verde, blanco y dorado son los colores de la Navidad. Yo tenía entendido desde siempre, que esos colores fueron escogidos por la empresa Coca Cola para su publicidad y por ello, tenemos a Santa Claus gordo vestido de rojo en vez del San Nicolás delgado con su típica vestimenta verde y pieles de antaño. Me puse a buscar sobre los verdaderos colores de la Navidad y e aquí lo que encontré:

El blanco: Significa pureza, fe, virginidad, santidad, Resurrección. Es el color más adecuado para celebrar:
- La Navidad y la Epifanía
- La Pascua en toda su cincuentena
- Las fiestas de Cristo y de la Virgen a no ser que por su cercanía al misterio de la cruz se indique el uso del rojo.
- Las fiestas de ángeles y Santos que nos sean Mártires. El blanco es el color preceptivo para los pasos de palio y el más adecuado para iluminar las secciones de la Virgen, aunque para determinadas advocaciones pueda ponerse otro color distintivo de las mismas.

El rojo: El Rojo significa pasión, caridad, amargura, amor divino, Eucaristía, Espíritu Santo, martirio, Apóstoles. Es el color elegido:
- En la Celebración del Domingo de Ramos y el Jueves Santo.
- En Pentecostés.
- Exaltación de la Santa Cruz.
- Fiesta de los Apóstoles, Evangelistas y Mártires. El color rojo es preceptivo de las hermandades sacramentales.

El verde: Significa esperanza, iniciación (por eso San Juan lleva el color verde en el manto), triunfo de la vida sobre la muerte (por eso las Hermandades de la Vera Cruz utilizan este color como distintivo) y también Fe (aunque menos que el blanco). Es el color del Tiempo Ordinario. Esas 34 semanas en las que no se celebra un Misterio concreto de Cristo, sino el conjunto de la Historia de la Salvación y sobre todo el Misterio Semanal del Domingo como el día del Señor. El verde es el color que debe usarse en las secciones y paso de Cristo de las hermandades de la Vera Cruz. También suele usarse en las secciones de las titulares marianas con la advocación de Esperanza.

El morado: Significa devoción, también dolor, severidad, penitencia. Similar al negro. Es el color con que se distingue la Celebración del Adviento y la Cuaresma. Es el color habitualmente utilizado en las secciones y pasos de misterio de los nazarenos y cautivos, también puede usarse litúrgicamente en Semana Santa, especialmente la Madrugada y el Viernes Santo.

El rosa: No tiene un significado litúrgico definido, significa la ausencia de todo mal, dominio de sí mismo. Para los domingos que marcan el ecuador del Adviento y de la Cuaresma: El Domingo "Gaudéte" (tercero de adviento) y "Laetare" (cuarto de Cuaresma).

El azul: El Azul es el color del amor, la fidelidad y el afecto. Asociado de siempre a la Virgen María y por lo tanto suele ser el color elegido para muchos de los palios, aunque en su vertiente oscura tiene similares significados al negro. El Celeste es el color privilegiado para celebrar la Solemnidad de la Inmaculada.

El negro: Color que simboliza tristeza, separación, penitencia, vigilia y soledad. Su significado es similar al Morado. Es el color litúrgico del Viernes Santo. Una derivación del color negro es el denominado color tiniebla, el cual se suele usar en las cofradías "serias" para las secciones del Cristo, aunque como vemos se puede usar también litúrgicamente por las Hermandades de la Madrugada y Viernes Santo.

El gris: Es el color del desconsuelo, no se suele usar ni litúrgicamente ni en las hermandades.

El marrón: Este color y, en general, los colores tierra, quieren indicar humildad, fragilidad, anonimato, renuncia al mundo.

El amarillo: Al igual que el Dorado, quiere significar pureza, ya que pertenece a la familia del color blanco. Simboliza también el color de la luz, luz de Dios, sobretodo en Oriente. Por su color similar al trigo también se le asimila con la institución de la Eucaristía. Se usa el Dorado también para la celebración de fiestas muy solemnes.

La información fue tomada directamente de: http://devocionesdeestepa.blogspot.com/2009/04/los-colores-liturgicos-y-su-significado.html

Las imágenes son de: http://elcontraguia.blogspot.com/2011_07_01_archive.html 

La Canción Más Relajante del Mundo.

Al parecer la canción más relajante del mundo es la que acaba de crear la empresa Radox Spa, en colaboración con investigadores de la empresa de neuromarketing británica Mindlab Internacional. 

Se titula Weightless, dura ocho minutos y, según afirma el investigador David Lewis-Hodgson, especialista en estrés y miembro de Mindlab, su efecto relajante es superior al que producen un masaje, una taza de té o a escuchar canciones de artistas y grupos como Adele, Coldplay y Enya. La canción, que se puede escuchar y descargar en la página en Facebook de Radox Spa, consiguió reducir la ansiedad en los sujetos (mujeres) hasta un 65%. Empieza sonando a 60 golpes por minuto (BPM, por sus siglas en inglés) y termina a 50 golpes por minuto, de manera que reduce el ritmo cardíaco y la presión arterial.

Tanto es así que su creadores aseguran que no es aconsejable escucharla mientras se conduce, ya que puede llegar a causar somnolencia.

La información es tomada en su totalidad de, youtube.

La Canción para romper La Piñata.

Ésto es lo que se canta cuando uno va a romper la piñata en la época de Navidad. Son celebraciones muy hermosas de nuestra cultura. La primer estrofa, se canta mientras una persona guía al vendado dando palos al piso y haciendo círculo hasta llegar al centro de la piñata y se le dan unos toques con el bastón y luego se eleva la piñata mientras todos le gritan para guiarlo en donde se encuentra la piñata.

Ya se va el curro Ponciano,
con su bastón en la mano,
para darle a la piñata,
sin tenerle compasión.

En éstos momentos se le dan varias vueltas al niño vendado y se le baja la piñata junto a él y se comienza cantando:

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
mide la distancia, 

que hay en el camino.

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,

porque si lo pierdes,
pierdes el camino.

No quiero oro, ni quiero plata,
yo lo que quiero es romper la piñata. 

No quiero oro ni quiero plata,
yo lo que quiero es romper la piñata.

Ándale Juana no te dilates,
con la canasta de los cacahuates,

Echen confites y canelones
pa' los muchachos que son muy tragones,

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
mide la distancia, 

que hay en el camino.

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
porque si lo pierdes,

pierdes el camino.

No quiero oro, ni quiero plata,
yo lo que quiero es romper la piñata. 

No quiero oro ni quiero plata,
yo lo que quiero es romper la piñata.

Ándale Pedro, sal del rincón
con la canasta de la colación.

Yo tengo cañas de buen sabor
y tejocotes de buen color,
con cacahuates de Salvatierra,
tostado de horno y no hay mejor.

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
mide la distancia, 

que hay en el camino.

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
porque si lo pierdes,

pierdes el camino.

No quiero oro, ni quiero plata,
yo lo que quiero es romper la piñata. 

No quiero oro ni quiero plata,
yo lo que quiero es romper la piñata.

Ándale niña, sal otra vez
con la botella del vino jerez,
que muy alegre está la posada,
pero a mi copa no han servido nada. 

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
mide la distancia, 

que hay en el camino.

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
porque si lo pierdes,

pierdes el camino.

No quiero oro ni quiero plata,
Yo lo que quiero es romper la piñata. 

No quiero oro ni quiero plata,
Yo lo que quiero es romper la piñata.

Castaña asada, piña cubierta,
dénle de palos a los de la puerta, 

De los cerritos y los cerrotes, 

saltan y brincan los tejocotes. 

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
porque si lo pierdes,
pierdes el camino.

Dále, dále, dále,
no pierdas el tino,
porque si lo pierdes,
pierdes el camino.

No quiero oro ni quiero plata,
Yo lo que quiero es romper la piñata. 

No quiero oro ni quiero plata, 

Yo lo que quiero es romper la piñata.  

Dále, dále, dále,

dále y no le dió,

quítenle la venda,

porque sigo yo.

El Origen de La Piñata, su Historia y su Significado.

"No quiero oro, ni quiero plata, yo lo que quiero es romper la piñata"

Estribillo aparentemente insignificante que tiene su jiribilla, no perder el camino ni cambiar por oro ni por plata la fe cristiana a los pecados capitales.  Una de las tradiciones de la época de Navidad que recuerdo con mucho cariño, aparte del Nacimiento, es la piñata. Las piñatas en la actualidad son hechas de cartón o de periódico y forradas de papel de china picado o rizado y en infinitas formas y tamaños. Por lo regular, las veo en todo tipo de cumpleaños para los chicos, no tengo ni la menor idea el por que de esa "nueva" tradición pero así han cambiado las costumbres de la Navidad para hacerlas de cumpleaños. Las piñatas se rellenan de caramelos, colaciones, chocolates, juguetes, confeti, juegos de lotería, dinero, cacahuates, frutas y la gente malvada, las llena de harina. Sin embargo, el origen de la piñata es muy distinto y muy interesante. Tiene que ver, con el sincretismo y mezcla de culturas con la religión católica de la Nueva España y que persiste hasta nuestros días.


Las piñatas fueron introducidas por los españoles a la Nueva España y son indispensables para la época posterior a La Posada y la Novena de la Navidad. Son, motivo de júbilo, arte y diversión entre nosotros hasta la actualidad. Las ollas para las piñatas son especiales y son hechas de barro delgado y con orificios en el cuello de la olla para poder atarla a un lazo y para así, poder subirla y bajarla a gusto de los celebrantes en la Navidad. Las ollas se venden por muy módicos precios en todos los mercado de México para ésta época. Es muy fácil hacerlas en casa y toda una diversión para los niños participar en su hechura. 

La piñata tradicional es la de siete picos brillantes en forma de estrella que significan la tentación del demonio hacia los hombres. Se suele representar al mal de forma llamativa para que cautive al hombre y ceda ante la tentación. Cada pico significa un pecado capital de la religión cristiana. Los pecados capitales son:


La lujuria,
la gula,
la avaricia,
la pereza,
la ira,
la envidia 
y 
la soberbia.

Hay varias versiones del significado religioso que tiene la piñata pero las más aceptada es la idea de que representa la lucha del hombre contra las pasiones o los pecados capitales. Valiéndose de la fe, que es representada y simbolizada por el palo o bastón. El hombre tiene que destruir el maleficio de la pasiones, golpeando y finalmente rompiendo la piñata y al romperla, rompe esa tentación y obtiene, los frutos divinos, que son representados, por la fruta y las colaciones que contiene la piñata.

Romper la piñata con los ojos vendados simboliza la destrucción del mal y por lo que y así se descubren los frutos que hay dentro de la piñata, que representan las gracias de Dios. Es en si significa, la lucha del hombre contra la tentación y los siete picos de la estrella, son los pecados capitales dichos anteriormente. El relleno de la piñata es el símbolo o premio del amor de Dios hacia los hombres, son las riquezas del reino de los cielos. Con ésto, es el mensaje que con fe y virtud se puede vencer el pecado y recibir la recompensa divina, valga la redundancia.

Otra versión nos dice que los frailes españoles instruían a los indígenas de México en el catecismo, usando piñatas con ésta explicación:

La piñata simboliza a las tres virtudes teologales; La fe, porque al romper la piñata vamos con los ojos vendados, sin otra guía que las voces que nos dicen arriba, abajo, atrás y que tratan de hacernos el mal como en efecto sucede al mentir. La gente le dice al vendado, el lugar en el que no encontrará la piñata.

La esperanza, porque todos miramos al cielo anhelando y esperando el premio.

La caridad, porque si rompemos la piñata destrozando los vistosos oropeles del pecado, alcanzamos los regalos deseados para compartirlos con los demás. Tiene sentido ésta explicación también en mi juicio. 

Supuestamente la historia de la piñata se remonta a la China Imperial. Allí con motivo del año nuevo que se celebra con la llegada de la primavera, se confeccionaba una figura de vivos colores que llenaban de semillas. Los mandarines golpeaban la figura que regularmente representaba a un becerro, con varas y esta se rompía derramando su contenido sobre los campos y simbolizando la fertilidad. Posteriormente, la piñata se quemaba y sus cenizas se repartían entre los allí presentes, como portadoras de buena suerte y de la fertilidad.

Marco Polo conoció esta costumbre que exportó de Oriente a Italia en el siglo XII. Allí en Italia, la transformaron de un mito pagano a uno religioso, debido a las fuertes creencias religiosas de la Edad Media europea. Ésta se usaba para celebrar el primer domingo de Cuaresma. Para  el siglo XVI, los conquistadores españoles llevan este rito a la Nueva España y allí tiene gran aceptación entre los novohispanos. Así, al primer domingo se le llamaba Domingo de la Piñata. La piñata era una olla de barro con papeles de colores y oropeles llena de dulces. Para romperla, las personas se vendaban los ojos. Cuando llegó a la Nueva España, y considerando su ambiente festivo, se le usó para atraer a la gente a las ceremonias religiosas. Posteriormente el pueblo se apropió de ella para las celebraciones populares y fue así como se ha mantenido entre nosotros. 


Aparentemente también se asemejaba a un ritual azteca en el que golpeaban una olla de barro para derramar una ofrenda que se encontraba dentro. Los frailes agustinos ven en la piñata un pasatiempo que les sirvió para evangelizar al pueblo y de esta forma la olla de barro se llena con colaciones y se recubre con cartón para después darle la forma de estrella con siete picos. Todo ello cargado de simbolismo y adaptado a su religión que trataban de convertir a los conquistados, el catolicismo.

Hoy en día la tradición de la piñata se ha extendido desde México a todo el mundo y se pueden encontrar piñatas en toda América, Europa y en muchos países del mundo con miles de formas que ya no tienen el significado complejo, religioso y original. Ese significado original, nada que ver con las piñatas de la actualidad por que uno puede verlas en tan diferentes formas, que realmente nada tienen que ver con la original de siete picos. He visto en la actualidad, hasta a los políticos romperlos en piñata. Ya no hacen rosas, ni claveles, ni zanahorias o cebollas y rábanos que se hacían en esos entonces. Ahora se hacen super héroes, super man, el hombre araña, alebrijes, botellas, al asqueroso y horroroso chapulín colorado y hasta al ratón miguelito todo chueco, jajaja. Los niños ya no saben el significado de la piñata que es tan singular e interesante. Yo, prefiero las piñatas de antaño como nos las enseñaron nuestros antepasados. Una estrella de siete picos que representan los pecados capitales, la fe, que es representada por el bastón. El hombre tiene que destruir el maleficio de la pasiones, golpeando y finalmente rompiendo a la piñata, que nos dará los frutos que son, las gracias divinas de Dios Nuestro Señor y dador de todo.

ORACIÓN AL CRISTO DEL CALVARIO

En esta tarde, Cristo del Calvario,
vine a rogarte por mi carne enferma;
pero, al verte, mis ojos van y vienen
de tu cuerpo a mi cuerpo con vergüenza.

¿Cómo quejarme de mis pies cansados,
cuando veo los tuyos destrozados?
¿Cómo mostrarte mis manos vacías,
cuando las tuyas están llenas de heridas?

¿Cómo explicarte a ti mi soledad,
cuando en la cruz alzado y solo estás?
¿Cómo explicarte que no tengo amor,
cuando tienes rasgado el corazón?

Ahora ya no me acuerdo de nada,
huyeron de mí todas mis dolencias.
El ímpetu del ruego que traía
se me ahoga en la boca pedigüeña.

Y sólo pido no pedirte nada,
estar aquí, junto a tu imagen muerta,
ir aprendiendo que el dolor es sólo
la llave santa de tu santa puerta.

Gabriela Mistral.

El Día de Acción de Gracias en EE.UU.

El Día de Acción de Gracias, es una de las fiestas más festejadas y populares de los Estados Unidos. Con un marcado carácter familiar. Es lo que en la América Hispana, celebramos en la Navidad. Esta festividad, celebrada el último jueves de Noviembre de cada año y que se alarga todo el fin de semana da inicio en éste país con las festividades de la Navidad. Eso no quiere decir que sea la iniciación verdadera de la Navidad pero, para muchos que no son creyentes, lo es.

 
Muchísima gente celebra éste día y hasta el mismo día de Navidad, sin saber el motivo real por el cual lo hacen. Siempre he tenido la curiosidad de sabe los por ques de las cosas y costumbres. Se habrán dado cuenta, jaja. ¿Vale la pena celebrar el día de acción de gracias? Para mi no, no en éste día. Yo sigo con la costumbre de hacerlo el fin de año. Para mi, marca un día especial en el calendario. No es en medio ni al final de noviembre para hacerlo. Para mi, tiene más sentido hacerlo el fin de año. Dando gracias a Dios Nuestro Señor, por un año más de vida a todos.

Los orígenes de "Thanksgiving" se remontan al año 1620 cuando el barco "Mayflower" con más de 100 colonos ingleses cruzó el Atlántico proveniente de Inglaterra, Europa para instalarse en el Nuevo Mundo. Éste grupo de fuertes convicciones religiosas y me imagino muy conservador, se oponía a las creencias de la Iglesia Anglicana y al final tuvo que emprender la travesía del océano para escapar de la horca. Los peregrinos se instalaron en lo que es ahora el actual Estado de Massachusetts, en EE.UU. y especificamente en Plymouth Rock. Su primer invierno en el Nuevo Mundo fue extremadamente difícil. Pasaron hambre, frío y finalmente sucumbieron y murieron la mitad de los peregrinos. 

En la primavera siguiente, ayudados por los indios Wampanoag, aprendieron a cultivar el maíz y otros alimentos de la zona que los indígenas comían, a cazar y a pescar. En el otoño de 1621 fueron recolectadas generosas cosechas de grano, cebada, frijoles y calabazas. Los colonos, como muestra de agradecimiento religioso prepararon un festín, que los estadounidenses han llamado históricamente: El primer día de Acción de Gracias de los Estados Unidos. Los peregrinos entonces, invitaron al Gran Jefe indio y a 90 indios de su tribu Wampanoag a celebrar la festividad. 

Los indios llevaron carne de ciervo y venado para ser asada y pavos o guajolotes. Los peregrinos o colonos ya habían aprendido ha hacer la jalea de arándano agrio y prepararon diferentes clases de grano en diferente forma. Para este primer día de Acción de Gracias, los indios habían llevado las palomitas de maíz y de aquí se dice que las relaciones entre blancos e indios hayan sido "estrechamente unidos", cosa que en éste país nunca sucedió porque la historia nos cuento totalmente todo lo contrario.

Otras fuentes cuentan que los peregrinos estaban muriendo de hambre y los indígenas fueron quienes los salvaron de la muerte al llevarles comida que entre sus platillos, incluía el guajolote o pavo. De ésta forma, fue como se salvaron de la muerte éstos primeros colonos. Ahora me imagino la cara que pondrían esos primeros peregrinos o colonos al ver los banquetes que se preparan en cada casa. Es una verdadera glotonería y se come como desesperados, diría yo, como buitres. En demasía y exageración.

En los siguientes años, muchos de los colonos originales celebraron la cosecha del otoño con un banquete de gracias. Después de que Estados Unidos obtuviera la independencia, el Congreso de la nación recomendó un día anual de acción de gracias para que la nación entera celebrara. El expresidente George Washington sugirió la fecha el 26 de noviembre como el Día de Acción de Gracias. Pero no sería hasta 1863 cuando, al final de de una guerra civil larga y sangrienta. El expresidente Abraham Lincoln pidiera a todos los estadounidenses festejar el último jueves de noviembre como un día el Día de Acción de Gracias.

El día de Acción de Gracias es una fecha para compartir bendiciones y buenos deseos con la familia y los seres más cercanos y gente que no tiene a nadie a donde ir. Es algo así como la celebración a Nuestro Señor del Socorro de Salvatierra. A la mesa, no pueden faltar el pavo o guajolote relleno con una salsa hecha con los jugos del mismo animal. Pan de maíz, las calabazas y sus semillas tostadas o hechas garapiñado, pacanas, camotes, la salsa de arándano y papa, que naturalmente esos primeros indígenas de EE.UU. no la conocían hasta que fue introducida de América del Sur. Ésta ceremonia es un supuesto reconocimiento público al papel de los indígenas en la primer celebración del Día de Acción de Gracias hace ya, muchos años.

Sin los indígenas de éstas tierras, con toda seguridad los primeros colonos no habrían sobrevivido el primer invierno. Para los pueblos indígenas de América del Norte, el día de Acción de gracias es también una fecha especial y señalada: celebran por sí mismos o a través de sus asociaciones, el llamado Luto Nacional Indígena y con toda razón. Les debemos tanto a esa gente que mantenemos siempre al margen de la vida diaria de EE.UU. y en muchos países de América. Les hemos quitado, t o d o .

¡He Recibido Carta de Juan González Mares, mi primo hermano!

Si, he recibido carta de mi primo Juan.

Juan González Mares que vive en Greensboro, Carolina del Norte. 

¡Siglos sin saber de él! Juan es mi primo hermano y el menor de los hijos de mi tío Chava. Hacía siglos, literalmente siglos que no sabía de él. Juan se ha casado y tiene cuatro hijos. Me ha mandado un retrato de ellos. Se llaman:

Jenny Michelle, 

Nelly Angélica, 

Juan Cristóbal y la chiquita se llama, 

Kelly Gabriela González Castillo.

Juan, recibe mis recuerdos y cuida de tu familia.

Tu primo te recuerda siempre,

Alfredo.

    Coché Coché, Juan, Quela, Yo, Pedrito y Ega en el Rincón de Parangueo.

             Chavo, Ega, Arturo, Pedrito, Rafael, Quela, Yo y Juan 

                en la entrada al túnel del Rincón de Parangueo.

Lobo Hombre en París, La Unión.

La Unión.

Cae la noche y amanece en París,
en el día en que todo ocurrió,
como un sueño de loco sin fin,
la fortuna se ha reído de ti, ja ja.

Sorprendido espiando,
el lobo escapa aullando y,
es mordido, por el mago del Siam.

La luna llena sobre París,
ha transformado en hombre a Denise.
Rueda por los bares del bulevar,
se ha alojado en un sucio hostal, ja ja.

Mientras el está penando,
junto a él se ha sentado jo,
una joven, con la que ir a contemplar,
la luna llena sobre París.

Algunos francos cobra Denise.
¡¡Auuu!! Lobo hombre en París,
¡¡Auuu!! Su nombre es Denise.

El hombre lobo está en París,
Su nombre Denise,
La luna llena sobre París,
ha transformado en hombre a Denise.

Mientras está penando,
junto a él se ha sentado jo,
una joven, con la que ir a contemplar,
la luna llena sobre París.

Ha transformado en hombre a Denise.
¡¡Auuu!! Lobo hombre en París.

Aclaraciones sobre el maestro Alfonso.

Me ha llegado información "nueva" sobre la muerte del maestro Alfonso Cárdenas Arredondo. Persona a la que estimé y estimo mucho valga la redundancia. Supuestamente la persona que me contó sobre la muerte del maestro Alfonso, está equivocada y según palabras de Bernardino Hernández, es falso y lleno de envidia hacia el maestro Alfonso. Pero, quien me contó sobre su deceso estimaba también al maestro Alfonso y no me lo dijo con malicia. Quizá a ella se lo contaron de una forma maliciosa y quizá, somos víctimas del odio hacia su persona. 


Cito lo que me manda decir por medio de mi hermana en un correo electrónico. Pero, cualquier forma que haya sido la muerte del maestro Alfonso, que conste y lo repito, que conste, yo le estimé siempre y me dolió el saber de su fallecimiento y me entristece que haya sido yo, el portador de tan nefastas mentiras. Ni la persona que me contó sobre su muerte, ni yo, tenemos la culpa de que se nos haya mentido si es que eso es una mentira pero... por si acaso fuera la verdad, yo no lo veo como algo negativo porque le conocí a él. La gente pasamos por miles de cosas para sobrevivir y solo Dios Nuestro Señor sabe, como terminaremos nosotros. El maestro Alfonso nunca fue una persona arrogante ni mucho menos ostentosa, Él era un ser sensible y sencillo que hacía que uno se sintiera con confianza con él y en total, era un hombre con los pies en la tierra y gran amante de México y de América Latina con sus problemas y virtudes. 


A continuación, la verdad que me a hecho llegar Bernardino, otra persona a quien estimo: 


 ... "Siento que hubo falsa información respecto a la muerte de "ponchito", como los que lo apreciabamos le llamabamos. Me agradaría se la pasaras.

Ponchito no sufría de esquizofrenia, sino, en la secundaria, cierta gente indigna de mención, intentaron desesperarlo al máximo para quedarse con su plaza. El, amante de la verdad, delataba actitudes y mentalidades nefastas para los alumnos, por tal motivo, no lo querían. Segundo, es mentira que murió en la miseria. Yo, junto con otros de sus amigos Armando Aguilera, Mario el del bachiller, Mario el de México, estuvimos al tanto desde varios meses que quedó en cama, or tal motivo, supimos de su situación. El gozaba de su pensión de tiempo completo, más el ISSTE estaa al cuidado de su salúd y se internaba cuando requería ayuda. Obviamente, éso no le costaba nada. Lo último, él jamás pidió se esparcieran sus cenizas en nuestro pueblo. El pidió se cremara y lo hicieran en un ecuarito que tenía en la cima del cerrito donde le agradaba reencontrarse. La familia, posterior a su muerte decidieron dejar otra parte de sus cenizas en la tumba de su madre y, como última decisión de ellos, después de ver varios videos que yo filmaba en cuba cuando íbamos de compañeros y al darse cuenta de la felicidad que le causaba estar en la ISLA, nos pidieron, que si íbamos, las esparcieramos en lugares donde él había visitado. Para ésto, se está formando una comitiva de amigos verdaderos de ponchito para ir en Enero. De verdad me gustaría que le hicieras ese comentario a Alfredo, pues nosotros, en especial yo que lo conocí bastante bien y que me tuvo mucha confianza, me resulta indigno explotar su deceso de una manera morbosa y falsa. Gran agradecimiento por ésto y seguimos en contacto.
Disculpa que utilice tu via, pero intenté hacerlo directamente dos ocasiones, ya veo que apenas estoy aprendiendo a utilizar este medio y posiblemente no le llegó a Alfredo. Salúdamelo también mucho. Hasta la tuya".


Al leer ésto, siento que he cometido una falta al haber publicado lo que me contaron sin la certeza necesaria para haberlo hecho. 


Bernardino, agradezco tus correcciones y anoto lo necesario para corregir ese error. Adjunto la entrada antigua para que lean lo que me contaron y tratar de enmendar ese error y dejar limpia y libre, la memoria de tan querido maestro que no merece, se hable mal de él después de su muerte. 


Requiscat in pace. 

Amor, de Lope de Vega.

Amor

Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde, animoso,

no hallar, fuera del bien, centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso.

Huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor suave,
olvidar el provecho, amar el daño;

creer que un cielo en un infierno cabe,
dar la vida y el alma a un desengaño:
esto es amor. Quien lo probó lo sabe.

Lope de Vega.

Las Medidas Antiguas Mexicanas

En 1536 el Virrey, Don Antonio de Mendoza, implantó en la Nueva España, un sistema de medidas que estuvo en uso hasta 1857.

-"Otrosí, por cuanto en esta ciudad no hay medida con que se midan las tierras, 

el Exmo. Sr. virrey mandó hacer una medida, así para esta ciudad como para toda esta 

Nueva España, porque toda la medida sea igual, y con ella se midan las tierras que se hubieren de medir, así en esta ciudad como fuera de ella, y que esta ciudad la tenga por padrón, y que el número para tierra sea y dé por cabezadas 96 varas de dicha medida, y por el largo dobladas las varas, que son 192 de la propia medida; y porque se entienda lo que es una caballería entera de tierra, se ha de medir 192 varas de dicha medida por cabezada, y doble por lo largo, que son 384 varas de dicha medida y así al respecto".

Medidas de longitud:

legua   = 5 000 varas = 4 190 m 
vara    = 3 pies = .838 m
pie     = 12 pulgadas = .279 m
pulgada = 12 líneas = 2.33 cm
línea   = 12 puntos = .194 cm

¿Cuántos kilómetros recorrió un arriero que caminó 7 leguas

7×4 190 m = 29 330 m El arriero recorrió 20.33 km.

Medidas agrarias

hacienda                 = 5 sitios de ganado                                 mayor
sitio de ganado mayor    = una legua cuadrada
criadero de ganado mayor = un sitio de ganado          =                          mayor
sitio de ganado menor    = 4/9 de sitio de ganado mayor
fanega de sembradura     = 4 232 varas cuadradas
caballería de tierra     = 12 fanegas de sembradura

Medidas para áridos o granos

carga     = 2 fanegas

fanega    = 2 medias

media     = 2 cuartillas

cuartilla = 3 almudes

almud     = 4 cuartillos o cuarterones

cuartillo = 1.892 litros

Medidas de capacidad para líquidos

barril                         = 9 jarras

jarra                          = 18 cuartillos

cuartillo para aceite          = 5062 litros

cuartillos para otros líquidos = .456 litros

Medidas de peso

tonelada = 20 quintales

quintal  = 4 arrobas

arroba   = 25 lb = 11.506 kg

libra    = 16 oz = 460 gramos

onza     = 16 adarmes = 28.765 gramos

adarme   = 3 tomines = 1.797 gramos

tomín    = 12 granos = .599 gramos

grano    = .05 gramos

De todas estas medidas se usan todavía en algunas partes de la República la legua, la vara y la arroba. Yo recuerdo haber medido maíz en un cuarterón. En casa, aún existen las medidas de capacidad que se usaron en la casa. Incluyendo una fanega. 

Cristo Rey de la Paz del Cubilete

En el lugar considerado por la Comisión Geodésica de Guanajuato como el centro Geográfico de México se eleva el cerro denominado El Cubilete en cuya cima se eriga un bello monumento de 20 metros de altura dedicado a Cristo Rey de la Paz. 

Este monumento fue inspiración del Dr. Don Emeterio Valverde y Téllez obispo de León Guanajuato, quien sentía el el deseo, al ver el cerro de El Cubilete, de ascender algún día a la cima y oficiar una misa en ese lugar. El obispo comentó su deseo al secretario del Consejo Directivo de la Sección Adoradora Nocturna del Santísimo Sacramento, el señor José María Ramírez, quien se dio a la tarea junto a su agrupación de hacer realidad el deseo de su obispo. El padre carmelita Eleuterio de María Santísima Ferrer propuso que se colocara una estatua del Sagrado Corazón debido a que la ciudad de Silao a la que pertenece el cerro, lleva el nombre Silao del Sagrado Corazón de Jesús.

Se constituyó una organización para la realización del monumento para recolectar los fondos monetarios para realizarlo, una pequeña imagen perteneciente al padre eleuterio fue la que sirvió de modelo para realizar dicho monumento. Este primer monumento media 9 m., fue colocado un poco antes de llegar a la cima y fue bendecido el 11 de abril de 1920 y desde entonces al lugar se le comenzó a llamar "Montaña de Cristo Rey".

Su Santidad el Papa Benedicto XV a instancias de Mons. Valverde y Téllez concedió varias indulgencias y su bendición pontificia al monumento y seis meses después de la dedicación del monumento fue declarado por los obispos mexicanos como monumento nacional. Se construyó una carretera para poder acceder mejor a las obras del templo que se construiría, pero en 1923 alegando supuestas violaciones constitucionales el gobierno mexicano detuvo la construcción. Esta prohibición no amedrentó a los feligreses quienes aumentaron sus peregrinaciones y devoción y Mons. Valverde consiguió se celebrara primera hora santa nacional conocida como "La Fiesta del Gran Rey" que se llevo a cabo el 11 de enero mientras las campanas de todos los templos del país repicaban anunciando su inicio.

El 30 de enero de 1928 ya en plena etapa de la persecución religiosa por orden del gobierno mexicano el monumento fue dinamitado, además de haber sido expulsado del país el nuncio apostólico Monseñor Filippi por haber bendecido el mismo monumento. Lo asombroso fue que del monumento quedaron la cabeza y el corazón de la imagen los cuales hasta la actualidad se resguardan en un museo anexo al santuario.

El 11 de diciembre de 1944 se dio inicio a la construcción del actual monumento con la bendición y aprobación de S.S. Pío XII, el monumento que representa a Cristo con los brazos extendidos y dos ángeles a sus pies; uno le ofrece una corona real y el otro la corona de espinas que fueron obra de los arquitectos Fidias Elizondo y Nicolás Mariscal. En la parte de abajo del monumento de 20 metros de altura se sitúa el Santuario de Cristo Rey donde permanece expuesto el Santísimo Sacramento y es rodeado en el techo por una enorme corona de espinas y en medio una corona real recordando la realeza de Cristo. El la parte posterior se encuentra el Santuario de Santa María de Guadalupe reina de México o de Santa María Reina como también es conocido donde además se expone una réplica a escala del enorme monumento de Cristo Rey. En el corazón de la estatua se realizó la primera misa el 8 de junio de 1956. en este lugar solo caben 12 personas y hay que aclarar que actualmente el paso a este lugar está prohibido por seguridad y cuidado del mismo monumento. 

Antes de ser concluída su construcción, la cabeza del Cristo fue llevado en peregrinación por varias localidades del país para ser colocado en el cuerpo el 11 de diciembre de 1950 para coincidir con el aniversario de la declaración de la festividad de Cristo Rey. A Cristo Rey de la Paz se le celebra dos veces al año. La primera es el 11 de enero y la segunda es el día de la fiesta de Cristo Rey, el último domingo del año litúrgico. 

¡VIVA CRISTO REY DE LA PAZ! en mi corazón, en mi casa, en mi Patria y en todo el mundo. Amén.

(Copiado y pegado directamente de la bitácora: Pregunta Santoral.