Hoy es otro dos de octubre. Se celebra otro aniversario de la toma de la plaza y pueblo en Pueblo Nuevo, Gto. a manos de bandoleros, asaltantes y ladrones postrevolucionarios que asoraban la región de El Bajío en la época después de terminada la famosa Revolución Mexicana. De ésto hace ya varios años. Ocurrió por la segunda década del siglo XIX, en un dos de octubre de mil novecientos ... ya no lo se porque mis abuelos han muerto y no tengo a quien preguntar que fecha fué. Los documentos mencionan el año de mil novecientos doce. ¿Podrían ser advertencias años antes del ataque? No lo creo. Sea el año que sea, los neopoblanos defendieron a su pueblo a capa y espada en ese día, finalmente los revolucionarios entraron e hicieron de las suyas, asaltando las principales casas del pueblo días después.
Aparentemente el señor Jesús Arredondo dió el aviso a la población de que los bandoleros llegarían al pueblo en unas horas. Se rumoraba que andaban planeando el saqueo de la población pues hacía poco tiempo habían asaltado al pueblo de Abasolo. Parece también que el encargado de traer el correo de a pié de Salamanca, es su ir y venir había visto a los bandidos en el camino. La gente se sentía insegura al ver y saber que andaban gente armada cercando y merodeando al pueblo. Algo debió haber sucedido entre don Rafael Ramos, don Antonio Ramos y sobre todo don Rito González con los bandidos porque los ellos hablan de una traición hacia ellos y con sed muy grande de venganza. En casa de mis abuelos existen dos notas enviadas al jefe municipal de Pueblo Nuevo avisándole que entregara la plaza del pueblo o de lo contrario, sería tomada a sangre y fuego. El jefe municipal (ahora se les llama presidente municipal) de esos entonces era el Sr. J. Merced Sandoval el que al enterarse que los bandidos merodeaban y venían en el camino, convocó a los vecinos de Pueblo Nuevo para que se organizaran y se defendieran solos porque no se contaba con armamento ni policía para defender a los pobladores en un pueblo pequeño y tranquilo de esa época. Yo recuerdo a mis abuelos platicar de como fue la toma del pueblo en sus respectivas casas y lo que sucedió.
En dos ocaciones trataron los bandidos de entrar al pueblo. La primer ocasión no lograron entrar y fue el dos de octubre de mil novecientos quince aunque en una segunda oportunidad y probablemente un mes después si entraron e hicieron de las suyas en las casas y destrucción en todo el pueblo. Existió un fortín en el techo de la casa de mi bisabuelo Don Germán Ramos. Suponían que en cualquier momento entrarían bandidos a robar como de veras sucedió. Gracias a nuestra "bendita" Revolución Mexicana, todo ésto era consecuencia de ella porque a partir de esos hechos. Los revolucionarios se conviertieron en criminales y asaltaban a quien veían. Nadie estaba a salvo. Si mandaban algún carro de mulas a Irapuato con mercancía, era asaltado en el camino real de Pueblo Nuevo a Irapuato con toda seguridad. Mis tatarabuelos Don Atanasio Rivera y Doña Vicenta Mota perdieron todo el rancho de El Refugio del municipio de Valle de Santiago al igual que Don Antonio Ramos y Doña Sanjuana Gallardo. (primo hermano de mi bisabuelo) gracias a la revolución. A ellos les costó comprar el rancho y no eran latifundistas como los revolucionarios les gustaba decir a la "gente bien" dicen ahora. Habían hecho fortuna en sus negocios pero no eran ricos, eran mejor dicho, gente de mediano ingreso que eran trabajadores, emprendedores y les gustaba la superación no solo de ellos, de todos. Los abuelos de mi abuela, o sea mis tatarabuelos se tuvieron que ir a vivir por años a Irapuato mientras se "apasigüaban" las cosas en el pueblo. Compraron una casa para irse a vivir por tanta inseguridad en Pueblo Nuevo. Don Germán mi bisabuelo tuvo que quedarse en el pueblo a seguir trabajando y poder sustentar a su familia. Llegé a leer la correspondencia entre mi bisabuelo y mi tío Mon, (Ramón Ramos) de esa época. Le pedían provisiones a mi bisabuelo y él al enviarlas, eran robadas. En su tercer intento de enviarles sandías, escondían las cosas entre la paja para así engañar a nuestros "revolucionarios" que no podían ver carro cargado porque lo asaltaban en el camino real. Les pedía que no anduvieran en aglomeraciones de gente porque era peligroso. Parece que a Irapuato fué de visita Carranza o Madero no recuerdo y mi tío Mon le contaba a su padre de eso.
Don Germán Ramos Solís, mi bisabuelo.
Desafortunadamente solo leí la mitad de la correspondencia de mi bisabuelo a mi tío. Parece ser que era una época en la historia del pueblo negra. Imagínense no poder ni ir al pueblo más cercano. La famosa revolución mexicana fué una guerra civil para emparejar a todo mundo económocamente. De ahí se crearon los famosos ejidos a partir de mil novecientos veintiocho. Que son algo así como tierras comunistas robadas de las extensiones grandísimas de lo que fueron las haciendas de ganado mayor y en las que no se puede vender, solo heredar. Un tipo de gobierno indígena pero que no va al tono del resto del mundo. Toda una tontería según mi punto de vista. Benefició a algunos pero a otros los jodió vilmente, así es la vida y todos tenemos una forma de pensar.
Desde las diéz de la mañana del dos de octubre, una de las campanas de la parroquia anunciaba el toque de sitio. También se tocaba con el clarín de los contrarios el ataque. De pronto se silenció el clarín pues la persona que lo tocaba había sido herido y era sacado por sus compinches del pueblo para salvarlo. Pasaron las horas entre disparos por ambos grupos y finalmente, seguramente se les estaba acabando el parque a los del pueblo. Decidieron tocar un repique y anunciar que venía ayuda del gobierno. Surtió efecto y el engaño y los seiscientos o setecientos bandoleros salieron huyendo de la población. Aunque en el dos de octubre entraron los bandidos de día a atacar al pueblo, por eso no pudieron entrar a las casas y salieron victoriosos, la segunda ocación fue en las siguientes días por la noche y en esa ocación si entraron a saquear las casas. En la casa de Don Germán Ramos, mi bisabuelo. Contaban que el dos de octubre tenían a varios hombres en el fortín y él en persona, llevando "parque" y vino a los valientes señores para que siguieran defendiendo a la casa y al pueblo. Mi abuela sabía los nombres de los hombres que disparaban de la casa a los bandidos pero como no anoté los nombres, no se ni quienes serían. Mi abuela era una niña de seis años de edad y se acordabla claramente del lugar en el que se refugió con su nana. Nos contaba que se escondieron en la parte trasera de la Fábrica de Cigarros "La Plata" propiedad de su padre. Allí pasaron toda la noche entre la penumbra y viendo como entraban las balas por la puerta. Nos contaba que en la oscuridad, se veían como unas luces que pasaban a gran velocidad. Nos decía que toda la noche fue así y ellas orando que los bandoleros no entraran pero lo hicieron. Los señores que estaban en la casa disparando corrieron y dejaron que los bandoleros entraran. Se podría pensar que se aliaron con los ladrones. Afortunadamente nadie murió en la casa y quizá yo hubiese hecho lo mismo. ¿Qué me ganaba yo con defender a la casa de otro? Supuestamente la caja fuerte de la casa estaba escondida entre un montón de olotes. Recordemos que en esa época no había banco alguno en el pueblo y la plata que se ganaba, se guardaba en las casas privadas.
Sucedió en los siguientes días en una segunda ocación, si entraron a varias casas y se llevaron todo lo que encontraron en ellas. En casa de mi bisabuelo, rompieron los roperos y muebles para lleverse lo que contenían. Contaban que en la cocina de la casa, todos los trastes fueron hechos añicos y solo encontraron cascarones de huevo y cáscaras de fruta regados por toda la cocina. Entraron como unas ratas a hacer destrozos. En la casa de Don Antonio Ramos creo que también se llevaron cosas y el piano de la casa, permanece con un balazo que atravesó la estructura. Así, hubo muertos y heridos, gente que quedó ciega de un ojo por algún disparo perdido que les extirpó el ojo. En eso se convirtieron nuestros revolucionarios, en grupos de bandoleros y ladrones. Se entiende que tenían que robar porque el gobierno no los apoyaba. Era una revolución por lograr un anhelo. Alguién tenía que pagar las consecuencias y nos tocó pagar en el pueblo. La gente del pueblo lo celebra porque fué una azaña el haber logrado que no entraran una primer vez y se recuerda como un evento heroíco local con desfile de las escuelas y honores a nuestros héroes locales. Se hacía un altar en su honor con coronas de flores y un evento cívico. Seguido de la tradicional berbena popular en la plaza mayor del pueblo al ritmo de una banda de música de viento y repique de campanas de la parroquia.
Por el momento no les puedo presentar los documentos pero el primero dice lo siguiente sin correjir la gramática. El documento fue doblado en ocho partes y tiene la parte centro inferior, rota.
Dice así:
Sepmbre A 16 de 1912 Sr. Don Gefe politico de
Pueblo Nuebo mi muy Estimado Ees Sr de todo
mi mayor Apresio y Cariño. pues mucho mea-
legraré que Al tomar la precente En su mano
Ce Allen sin nobedad En compania de toda
su companamiento que la que yo y toda
mi compania la que nosotros gosamos esbue
na ADios las grasias y despues de Saludarlo
lo que yo deceo que ma Aga El favor de
que me Entrege la plasa si no quiere que
Entre nos A guego y Sangre y si
no quere si loego que ya nos mire Entrar puede irse
Al lugar que le combega por motibo que
Usted Asido muy bueno con migo y dandonos
Dios licensia nocela perdono Don Antonio
y Don Rafal y El prinsipal Es Rito Gon
sales por que Asido untrador con nosotro
A siceñor Jefe politico si tienen buena dis
posision y boluntad y ca (luego arriba de y ca) con nosotros entregue
la plaza con bonita armonia que yo
tengo anticipado y yo se lo aviso a su bue
na persona y yo se lo aviso para que no
lo agarre de susto y Sr. Jefe si accede
Ud tiene voluntad y cariño de entre
garme la plaza digame si o no
fin de la primera plana, sigue a la vuelta
si me tiene entregue la plasa me manda
decir lo más pronto que se puede y si no me entrega la plasa
junteme todo larmamento y mande melo
por delante y el parque con con solo un
persona lo ha de llevar Ea la cueva de los
panales y despues de dejar que todo el
armamento le digo /ea Ud que todo su
Ayuntamiento ha de salir á encon
trarme es para saber la buena dis
posición que tiene con nosotros
Como Coronel Justino Hernándes
y como Coronle Gacinto Gaimes
como Coronel Pomposo Flores
como Coronel Antonio Covarrubias
como Capitan primero Vitoriano
Razo como coronel Santiago Sabala
El siguiente documento dice lo siguiente:
Por El presente hago saber á
Uds. que si no me entregan esa pla
za en El término de dos horas la to-
maré a sangre y fuego y que se quie
ren cortarle perjucioos a la población
me entreguen dos mil pesos $2000.00
en el acto.
Lo que les comunico á Uds para
su conocimiento y demás fines pues
no quiero que suceda lo que en Puruan
diro.
Dado en la Hda de Alonzo
á cuatro de Octubre de 1912.
El Coronel
P. Flores (Pomposo Flores)
Al C. Jefe Político y al Sr. Cura de
Pueblo Nuevo.
(Firma) D Rodríguez
Secretario
Me queda entonces la pregunta y la duda, ¿Cuándo sucedieron éstos hechos en el pueblo? El Sr. Cura Sergio González entrevistó a mi abuelo sobre éstos hechos. ¿Qué año fué en realidad? Si lo sabes con certeza. Dímelo.
